علي القاري ، والشيخ عبد الحق الدهلوي ، والشوكاني . . قال القاري نقلا عن ابن القيم : " ومما وضعه جهلة المنتسبين إلى السنية في فضل الصديق حديث : إن الله يتجلى للناس عامة يوم القيامة ولأبي بكر خاصة . وحديث : ما صب الله في صدري شيئا إلا وصببته في صدر أبي بكر ، وحديث : كان إذا اشتاق إلى الجنة قبل شيبة أبي بكر . . " . 3 - التتبع الهائل وتتبع السيد رحمه الله جميع الأقوال الواردة في كل موضوع بحثه ، فلم يترك قولا لم يتعرض له ، بل يذكر ما يمكن أن يقال أيضا . . فهو عندما ينتهي من الرد على خصمه الدهلوي يشرع في البحث مع الآخرين ، وقد يقدم الرد على كلام غيره - لاقتضاء البحث ذلك - ثم يدخل في مناقشة كلمات " التحفة " . فمن الثاني ما صنعه في حديث : " مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح . . " الذي رد الدهلوي على الاستدلال به على إمامة أمير المؤمنين عليه السلام من جهة الدلالة ، ولم يتعرض إلى جهة السند . . فذكر السيد رحمه الله أسماء طائفة من المخرجين لهذا الحديث الشريف وهم 92 رجلا ، ابتداء بالشافعي فأحمد فمسلم بن الحجاج . . وانتهاء بالمعاصرين له . . ثم نصوص رواياتهم . . لما ذكرنا سابقا من أن البحث عن السند مقدم على البحث الدلالي . وقد دعاه إلى ذلك طعن ابن تيمية في هذا الحديث بقوله : " أما قوله : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح . فهذا لا يعرف له إسناد أصلا ، صحيح ولا ضعيف ، ولا هو في شئ من كتب الحديث التي يعتمد عليها ، وإن كان قد رواه من يروي أمثاله من حطاب الليل الذين يروون الموضوعات ، فهذا مما يزيده وهنا وضعفا " .